Samsul Maarif Qubro Indonesia Latin - 9 Jilid Lengkap

🔥 Terlaris

Jika ada satu karya dalam khazanah ilmu hikmah Islam yang fungsinya menyerupai akar bagi sebuah pohon raksasa, maka Samṣul Ma'ārif al-Kubrā adalah nama yang paling tepat disandangkan. Kitab ini bukan sekadar rujukan — ia adalah induk dari ratusan cabang keilmuan yang kemudian tersebar ke seluruh penjuru Nusantara. Para ulama terdahulu yang mempelopori ilmu hikmah di tanah Jawa, Sunda, Madura, hingga ke wilayah-wilayah luar Jawa, hampir selalu merujuk kembali ke karya ini ketika mereka menyusun kitab-kitabnya sendiri. Reputasinya tidak dibangun oleh iklan atau klaim berlebihan; ia terbentuk secara organik selama ratusan tahun, diuji oleh puluhan generasi pengamal, dan bertahan hingga hari ini sebagai salah satu pilar pengetahuan spiritual yang tidak bisa digantikan. Tetapi reputasi besar justru membawa masalah besar. Ketika sebuah kitab menjadi sangat diincar, pasar akan merespons dengan caranya sendiri — dan di sinilah realitas yang tidak menyenangkan muncul. Dari sekian banyak terjemahan Samṣul Ma'ārif yang bisa ditemukan hari ini, hanya sebagian kecil yang benar-benar memuat isi kitab secara lengkap. Sebagian besar telah mengalami pemotongan — ada yang menghilangkan puluhan bait, ada yang mengubah susunan amalan, dan ada pula yang sengaja menyingkirkan bagian-bagian yang dianggap terlalu sensitif. Justifikasinya hampir selalu sama: melindungi ilmu dari tangan-tangan yang tidak pantas. Di atas kertas, alasan itu terdengar mulia. Namun dalam praktiknya, dampaknya bisa sangat merugikan seorang pengamal yang tidak menyadari bahwa amalan yang ia jalankan selama ini sudah kehilangan komponen-komponen pentingnya. Dalam tradisi ini, sebuah amalan bukan kumpulan huruf yang bisa dipotong-potong sesuka hati — ia memiliki struktur batin, dan mencopot satu bagiannya berarti mengubah keseluruhan mekanisme kerjanya. Hasilnya bisa beragam: dari amalan yang tidak memberikan efek apa-apa, hingga respons dari alam gaib yang sama sekali tidak diharapkan. Edisi yang kami hadirkan lahir dari ketidakrelaan terhadap kondisi tersebut. Setiap halaman dalam edisi ini adalah hasil dari keputusan tegas untuk tidak mengurangi apapun — satu bait, satu kata, bahkan satu tanda baca sekalipun. Apa yang ada di naskah asli pesantren, itulah yang kami tuangkan. Teks Arab tidak kami biarkan dalam bentuk gundul; ia dilengkapi harakat secara penuh, sehingga bukan hanya para santri atau lulusan pesantren yang bisa membacanya, melainkan siapa saja yang memiliki kemampuan dasar membaca Al-Qur'an. Di sampingnya, kami menyusun transliterasi Latin untuk memudahkan pelafalan, dan terjemahan bahasa Indonesia untuk membuka pemahaman makna. Ketiga jalur ini berjalan paralel dalam setiap halaman — sebuah desain yang sebenarnya memiliki tujuan lebih dari sekadar kenyamanan membaca: ia memungkinkan siapa saja yang menguasai bahasa Arab untuk memeriksa ketepatan terjemahan secara langsung. Dengan kata lain, kami menyerahkan standar kebenaran ke tangan pembaca, bukan menyembunyikannya di balik klaim penerjemah. Dari sisi struktur, kitab ini terbagi dalam 5 juz yang secara fisik menjadi 9 jilid. Juz 1 dipecah menjadi dua bagian karena ketebalannya, demikian pula Juz 2 hingga Juz 4 yang masing-masing menghasilkan dua jilid tersendiri. Juz 5, yang berisi Majmu'atul Arba'ah Risalah — empat risalah pelengkap yang dalam banyak terjemahan lain sengaja ditinggalkan dalam bahasa Arab tanpa penjelasan — kami terjemahkan secara penuh sehingga tidak ada bagian dari keseluruhan karya ini yang menjadi teks asing tanpa jembatan pemahaman. Dan yang perlu ditekankan: bagian-bagian yang paling sering menjadi sasaran pemotongan di versi-versi lain — asrar, wafq, azimah, serta kumpulan doa-doa yang memiliki tingkat kedalaman tertentu — semuanya hadir utuh di sini. Keputusan untuk tidak menyensor bagian-bagian ini bukanlah kecerobohan. Ia adalah sikap bahwa seorang pencari ilmu yang sudah sampai pada tahap membuka kitab sebesar ini layak untuk bertemu dengan naskahnya apa adanya, dan ia sendirilah yang bertanggung jawab atas bagaimana ia menyikapi apa yang ia baca. Soal produksi, kami memilih jalur yang mungkin terlihat tidak efisien dari sudut pandang bisnis: tidak mencetak massal, tidak menyerahkan ke percetakan besar dengan sistem produksi yang tidak bisa kita awasi langsung. Kertas HVS A4 premium, jilid dengan standar kitab pesantren, dan distribusi yang hanya dilakukan melalui saluran ini — bukan karena ingin menciptakan kesan eksklusif, melainkan karena setiap halaman perlu diperiksa secara langsung oleh orang yang memahami isinya. Ketika kita berbicara tentang teks yang memiliki konsekuensi spiritual bagi pengamalnya, margin kesalahan yang bisa ditoleransi adalah nol. Nominal yang tertera pada halaman ini bukanlah perhitungan komersial dari biaya produksi ditambah margin keuntungan. Ia berfungsi sebagai hijab — lapisan yang memisahkan antara mereka yang sekadar penasaran dan mereka yang benar-benar mencari. Karena dalam soal ilmu seperti ini, niat mencari adalah syarat pertama yang tidak bisa dinegosiasikan. Mungkin saudara termasuk orang yang sudah pernah memiliki terjemahan Samṣul Ma'ārif sebelumnya — mungkin lebih dari satu versi — namun selalu merasakan ada sesuatu yang tidak cocok. Amalan dijalankan dengan tekun, wirid dibaca dengan disiplin, tapi hasilnya tidak pernah sampai pada titik yang diharapkan. Sebelum saudara meragukan kemampuan diri sendiri atau kesabaran hati, periksalah kembali naskah yang saudara pegang. Kemungkinan besar masalahnya bukan pada saudara, melainkan pada kitab yang selama ini menjadi pegangan. Edisi ini hadir sebagai jawaban atas kegelisahan itu — sebuah terjemahan yang untuk pertama kalinya di Indonesia memilih setia sepenuhnya pada naskah asli, tanpa mengambil jalan tengah. Untuk kebutuhan yang berbeda, kami menyiapkan dua format. Format pertama berisi terjemahan Indonesia saja, tanpa teks Arab — bagi saudara yang lebih nyaman fokus pada makna dan tidak ingin terganggu oleh bahasa yang belum dikuasai. Format kedua, yang kami rekomendasikan, memuat ketiganya sekaligus: teks Arab berharakat, transliterasi Latin, dan terjemahan Indonesia. Dalam dunia ilmu hikmah, teks asli bukan pelengkap — ia adalah fondasi. Tanpanya, seorang pengamal selalu berada dalam posisi bergantung pada kebenaran orang lain. Kedua versi tersedia dengan stok siap kirim, dan sampul yang konsisten di seluruh platform penjualan. Saya ingin mengakhiri dengan sesuatu yang bukan bagian dari promosi, melainkan sebuah harapan pribadi. Sembilan jilid ini tidak akan pernah menjadi bermakna jika ia berhenti pada rak buku. Kitab ini hidup ketika ia dibuka, dipahami, dan diamalkan — bukan ketika ia dipajang sebagai koleksi. Mereka yang mengamalkannya akan merasakan bedanya dengan versi-versi lain, dan mereka yang tidak mengamalkannya tidak akan pernah tahu apa yang selama ini hilang dari perjalanan ilmunya. Soal ijazah, ia sudah termuat di bagian akhir Juz 4B — tidak disembunyikan, tidak diperjualbelikan secara terpisah, cukup dibaca dan diresapi. Satu pesan terakhir yang saya titipkan: semoga kitab ini menjadi salah satu wasilah agar ilmu para ulama terdahulu tetap mengalir, tetap relevan, bahkan di tengah hiruk-pikuknya era digital — tanpa kita pernah lupa bahwa sesungguhnya, di balik seluruh kerumitan ilmu ini, yang paling sederhana dan paling kuat tetaplah doa. Cari: Pustaka Hikmah wal Khowas.

🛒 Beli di Shopee 🛒 Beli di Tokopedia